
誰在妖魔化中國人?是西方人,還是我們自己?
中國人一百年前的精神大崩潰是怎樣發(fā)生的?
誰是中國精神大崩潰的幕后旗手,誰是背后的最大贏家?
胡適為什么要替祖宗懺悔?蔡元培為什么要培養(yǎng)西方文化的信徒?
五四新文化運(yùn)動(dòng)積極啟蒙救亡,是在幫助中國人走出屈辱的困境,還是為中國人戴上“自輕、自賤、自虐”的精神枷鎖,為中國社會(huì)更大的危機(jī)埋下了隱患?
我們需要知道這些答案,但我們更需要知道:
中國的西化時(shí)代何時(shí)終結(jié)?中國人崇洋媚外何時(shí)休?
當(dāng)代愛國青年為什么被貼上“憤青”的標(biāo)簽?
誰是當(dāng)代中國的思想啟蒙家與國膽?誰是“崛起的一代”?
怎樣做一個(gè)高貴、自信、精神崛起的中國人?
本書反思五四運(yùn)動(dòng)以來中國社會(huì)泛濫的文化軟骨病,說破中國百年西化史的真相;揭露西方殖民史的真相,首次撕破西方人“自我美化”的畫皮,打破國人“西方崇拜病”的迷信。
本書抨擊“身在中國、心系西方”的洋奴精神,高舉“拒絕西化、重返巔峰”旗幟,吶喊“中國人沒有特殊的劣根性、不是劣等民族、更不是西方奴隸”;呼吁中國人重樹民族自信,找回民族尊嚴(yán),重塑大國豪情,挺起脊梁做“崛起的一代”。
摩羅 中國藝術(shù)研究院中國文化研究所副研究員。
20世紀(jì)末,陸續(xù)出版《恥辱者手記》、《自由的歌謠》、《因幸福而哭泣》、《不死的火焰》、《大地上的悲憫》等思想隨筆集,將真切的個(gè)人體驗(yàn)融入靈動(dòng)的理性哲思中,引發(fā)全國大學(xué)生的普遍共鳴與閱讀狂潮,被讀者譽(yù)為“民間思想者”,被北京大學(xué)著名教授錢理群稱之為“精神界戰(zhàn)士譜系的自覺繼承人”。
近年來,潛心于西方殖民史與人類學(xué)的獨(dú)立研究,率先從“被洗腦”的境遇中掙脫出來,發(fā)現(xiàn)與主流迥異的中國百年西化史的真相,發(fā)現(xiàn)中國人一百年前精神大崩潰的真相,于是就有了《中國站起來》的吶喊。