余秋雨新作《泥步修行》分享會(huì)在廊坊舉行
發(fā)布時(shí)間：2017年06月02日來源：長(zhǎng)江文藝出版社
6月1日上午，在廊坊國(guó)際會(huì)展中心舉辦的第27屆書博會(huì)上，余秋雨教授攜全新散文著作《泥步修行》亮相新書分享會(huì)。
在近一個(gè)小時(shí)的分享會(huì)上，余秋雨為在場(chǎng)讀者和媒體朋友們奉上了一場(chǎng)珍貴的文化盛宴。余秋雨教授面對(duì)廊坊熱情的讀者動(dòng)情地說，這是我關(guān)于人生修行的第一本書，也是我的最后一本書。分享會(huì)上他通過“破惑”“問道”“安頓”三個(gè)主題與大家暢談《泥步修行》創(chuàng)作的心路歷程。
“破惑”是修行之路的開始。余秋雨教授一一回顧了自己破除的每一個(gè)“惑”：災(zāi)難時(shí)期如何守住正覺？為什么辭職是破解“官位之惑”的結(jié)果？如何看待“名惑”的虛妄？怎樣破除錢財(cái)?shù)拿曰觋?？如何不被潮流裹挾？怎樣以?qiáng)大的心靈治愈仇恨？在破除這每一個(gè)“惑”而達(dá)到“不惑”的過程中，一步步使艱難的修行變得切實(shí)可行。
“問道”是修行的智慧源泉。余秋雨教授坦言，盡管他對(duì)西方的人文哲學(xué)并不陌生，但“對(duì)天地人生最高智慧的揭示，主要在古代東方”。他從佛、道、儒和魏晉思想家的多重智慧中篩選出直接有助于修行的精神助力，這也使個(gè)人修行融入了千年共修。
“安頓”是修行的總結(jié)和心靈的歸宿，也就是追蹤修行者在經(jīng)歷了重重“破惑”“問道”之后如何實(shí)現(xiàn)心靈的安頓。從儒釋道最終回歸現(xiàn)實(shí)生活，從內(nèi)心解除人文羈絆，最終完成一個(gè)修行者上升為一個(gè)覺悟者的精神構(gòu)建。一路好奇，像個(gè)孩子，直到路的盡頭。
本次新書分享會(huì)，吸引了大量的讀者慕名而來，有耄耋老人、朝氣青年，還有稚嫩的孩童。余秋雨教授說，在六一兒童節(jié)我們相聚在這里，一下子跨越了時(shí)間，讓歷史縮短，讓生命更精彩。
在近一個(gè)小時(shí)的分享會(huì)上，余秋雨為在場(chǎng)讀者和媒體朋友們奉上了一場(chǎng)珍貴的文化盛宴。余秋雨教授面對(duì)廊坊熱情的讀者動(dòng)情地說，這是我關(guān)于人生修行的第一本書，也是我的最后一本書。分享會(huì)上他通過“破惑”“問道”“安頓”三個(gè)主題與大家暢談《泥步修行》創(chuàng)作的心路歷程。
“破惑”是修行之路的開始。余秋雨教授一一回顧了自己破除的每一個(gè)“惑”：災(zāi)難時(shí)期如何守住正覺？為什么辭職是破解“官位之惑”的結(jié)果？如何看待“名惑”的虛妄？怎樣破除錢財(cái)?shù)拿曰觋?？如何不被潮流裹挾？怎樣以?qiáng)大的心靈治愈仇恨？在破除這每一個(gè)“惑”而達(dá)到“不惑”的過程中，一步步使艱難的修行變得切實(shí)可行。
“問道”是修行的智慧源泉。余秋雨教授坦言，盡管他對(duì)西方的人文哲學(xué)并不陌生，但“對(duì)天地人生最高智慧的揭示，主要在古代東方”。他從佛、道、儒和魏晉思想家的多重智慧中篩選出直接有助于修行的精神助力，這也使個(gè)人修行融入了千年共修。
“安頓”是修行的總結(jié)和心靈的歸宿，也就是追蹤修行者在經(jīng)歷了重重“破惑”“問道”之后如何實(shí)現(xiàn)心靈的安頓。從儒釋道最終回歸現(xiàn)實(shí)生活，從內(nèi)心解除人文羈絆，最終完成一個(gè)修行者上升為一個(gè)覺悟者的精神構(gòu)建。一路好奇，像個(gè)孩子，直到路的盡頭。
本次新書分享會(huì)，吸引了大量的讀者慕名而來，有耄耋老人、朝氣青年，還有稚嫩的孩童。余秋雨教授說，在六一兒童節(jié)我們相聚在這里，一下子跨越了時(shí)間，讓歷史縮短，讓生命更精彩。
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